Humboldt & Mommsen
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Hoffmann, Johannes/Madlen Benthin/Thomas Dahmen
Stereotypen · Vorurteile · Völkerbilder in Ost und West in Wissenschaft und Unterricht. Teil 2-4
Eine Bibliographie. Teil 2: 1986 bis 1992. Teil 3: 1992 bis 2005. Teil 4 (Johannes Hoffmann mit Madlen Benthin und Thomas Dahmen): 2000 bis 2011. Die vorrangig deutschsprachigen bibliographischen Angaben wurden sinnvoll - allerdings aus Platzgründen begrenzt - durch fremdsprachige Titel ergänzt. Ziel der Bibliographie ist es, zu einem besseren Verständnis der nationalen Eigenheiten, Wünsche, Hoffnungen, aber auch Paradigmen, Zeichen, nationalen Mythen, der Denkmalkultur, Symbole, Bilder und Gedenktage des jeweiligen Geschichtsbewusstseins und der Erinnerungsorte anderer Völker und Nationen beizutragen. Drei Bände, zus. XXXVIII,1.856 Seiten, Großformat, gebunden (Studien der Forschungsstelle Ostmitteleuropa an der Universität Dortmund; Band 1.2-1.4/Harrassowitz Verlag 2006-2012)
Bestell-Nr.: 10307
Erscheinungsjahr: 2006-2012
Bände: 3
Format: Großformat
Erscheinungsjahr: 2006-2012
Bände: 3
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Reihe: Studien der Forschungsstelle Ostmitteleuropa an der Universität Dortmund
Autor*innen: Johannes Hoffmann, Madlen Benthin, Thomas Dahmen
Sprache: Deutsch
Zustand: Wie neu
Autor*innen: Johannes Hoffmann, Madlen Benthin, Thomas Dahmen
Sprache: Deutsch
Zustand: Wie neu
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"Wenn es Polen nicht gäbe, dann müßte es erfunden werden"
Die Entwicklung des polnischen Nationalbewußtseins im europäischen Kontext …
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Bibliographie zur Kultur und Landeskunde der Bukowina 1976-1990. Teil 2
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Das Breslauer Schauspiel im Spiegel der Tagespresse
Das Lobetheater im ersten Jahrfünft der Weimarer Republik (1918-1923)
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Hoffmann, Johannes/Madlen Benthin/Thomas Dahmen
Stereotypen · Vorurteile · Völkerbilder in Ost und West in Wissenschaft und Unterricht. Teil 4
Eine Bibliographie
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Zum Umgang mit dem Rechtsextremismus in Gesellschaft, Politik und Justiz
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Die Erfindung von »1968«
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Die Einheit der Kinder Gihangas
Kulturelle Dynamiken und politische Fiktionen der Neugestaltung von Gemeinschaft …
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Alternierende Blicke auf Islam und Europa
[Verletzung als Rationalität visueller Politik]
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